Dún
Scileanna siúlóide-tine-meabhrach-foghlama-ar-achar

Ag Siúl le Dóiteáin (1) - Fadfhoghlaim

-Siúil-an-grill-fhoghlaim-go-achar
-Ag siúl-ar-tine-fhoghlaim-go-achar

Ag siúl cosúil le scil mheabhrach, fadfhoghlaim

Is é atá ag siúl ag tine: scil, eolas, teicníc, fuair sé amach nó (fós) calaois neamh-aimsithe? Chun údar an téacs atá ann fada ó shin, thosaigh sé mar shúptí "scil go príomha" is ea scileanna meabhrach is féidir agus gur chóir máistreacht a bheith ag siúl dóiteáin. Dá bhrí sin, tá máistreacht ar an scil seo san áireamh sna téacsanna "achar foghlama.

Cad é an tine

Vatra (nó tine) próiseas ocsaídiúcháin níos searbh a tharlaíonn le tomhaltas ocsaigin. Trí dhó, téann na fo-tháirgí solas agus teas. Is fear é an comhghafach i bhfoirmeacha éagsúla ó am ársa.

Le himeacht ama, bhuail an fear an tine níos fearr. D'fhoghlaim sé é a tháirgeadh agus é a úsáid chun tairbhe féin. Ag tosú le téamh, soilsiú agus stóráil bia, tá an tine ina chompánach daonna dosheachanta. Sin é mar a tháinig an seanfhocal amach go bhfuil "tine ina sheirbhíseach maith agus droch-mháistir". Ligean le rá gur féidir le tine a bheith "ina sheirbhíseach olc agus ar dhroch máistir" má úsáidtear é (agus a úsáidtear) chun feistí cogaíochta pléascacha a shuiteáil.

Siombail na tine

Cuirtear an tine siombalach i láthair sna leabhair naofa i go leor bealaí. Dá bhrí sin is féidir le tine a bheith: pionós, íonú, luach saothair nó cosaint. Salm go David (11; 6) "Cuirfidh sé in iúl go dtéann an droch-ghual as an gual beo, dóiteáin agus sulfair; agus beidh an ghaoth laoch mar chuid den chupán. " Salm Dháiví (12, 6) "Na focail de na focail an Tiarna d'airgead íon sa tine glanta talún, leáigh seacht n-uaire síos." Ezekiel (24, 11) "Cuir in coals folamh a te agus dóite agus cré-umha a leá ann, agus a eisíontas imíonn ar a sruthán". Chomh maith leis sin, iarrann David an Tiarna: "Tástáil mo chroí, téigh isteach san oíche; le tine dom -Try, agus ní bheidh tú ag teacht ar mo iniquity "(17, 3).

Úsáideann an Inquisition go háirithe "Imscrúduithe" (luachanna RL) agus pionós. Sonraigh an tástáil le ola te, tine agus ar deireadh (dhá chríoch): dó ag an tine, ach freisin a dhó na cnámha toisc go gcaithfidh an coir ciontach dul i ngleic tar éis an bháis.

Astrologers, fealsúna, síceolaithe ... agus tine

Po Heraklituagus cuimhin linn mar chomhraic an daonlathais ina bhfuil "tionchar na saintachta á neartú": "Tá an domhan mar an gcéanna do gach duine, ní chruthaigh aon dia agus aon duine, ach bhí sé i gcónaí Tá an tine beo, a dhóitear le dóiteáin agus le dó"(Fragments, 30). Déantar an fhorbairt iomlán trí streachailt na n-aghaidh. Prasupstancija as a bhfuil gach rud cruthaithe agus ina bhfuil gach rud ar ais tine. Go tréimhsiúil, déantar tine an domhain agus cruthú an domhain a mhacasamhlú. Ina theannta sin,"Sula dtiocfaidh an tine amach, is rud searbh é. "

Ba é an tine i measc a lán fealsúna ársa ceann de na ceithre ghné bhunúsacha den dúlra. Áit éigin freisin bhí an cúigiú cuid "nascach" den akashi atá ann in aice le: dóiteáin, uisce, cré agus aer. Is prionsabal é atá fós ann san Oirthear agus san Iarthar. Ós rud é go dtugtar faoi deara "ceithre bloic dronuilleogacha" i dtábla tréimhsiúil na n-eilimintí, deirtear go bhfuil an córas tréimhsiúil eilimintí mar chomharbaí ar na coincheapa reatha atá ann ach atá fós ann. Tugtar an coincheap seo de na heilimintí bunúsacha san Eoraip don Scoil agus do Phostais Iónach agus ghlac an Búdachas an scéim seo ó fhealsúnacht Indiach. Chomh maith leis sin i síceolaíocht, tá roinn againn ceithre meonach freisin i astrology.

Déanfaimid an chuid seo a chríochnú le Reviving Jovan (3; 16) Mar sin, ós rud é go bhfuil tú fós lukewarm, agus nach bhfuil tú te ná te, beidh mé ag blush tú as do bhéal,ach conas a léiríodh é.

Míniú ar siúl ag tine, turgnamh Artur Klark

Sa lá atá inniu ann, úsáideann na reiligiúin uile an domhain an dóiteán siúil timpeall an tine chun níos fearr a chreideamh a chruthú. Ós rud é a dhéanann siad believers de gach reiligiún, "is léir nach ndéanann sé feidhmiú," a dúirt sé le peileadóir cáiliúil Johan Cruyff, ar a dtugtar aindiachaí.

Rinne Artur Clark an turgnamh freisin (Sir Arthur Charles Clarke) díreach thar an ceathrú cuid céad bliain ó shin. Sa turgnamh seo, i dtuairim údar an téacs, tá treoirlínte ann chun déileáil leis an bhfadhb seo nó conas a mháistir an scil seo. Abair le fios go raibh Clark ar eolas mar gheall ar a oscailteacht leis na feiniméin parapsicolaíocha, agus sa tréimhse ina dhiaidh sin tháinig sé chun cinn "Beagnach lánscartha".

Tar le chéile grúpa oibrithe deonacha is mó reiligiúin aitheanta taithí atá roimh ag siúl ar an grill a bhí a bhriseadh taboo n (Muslims chaitear muiceoil, Críostaithe ith mrsni ag an am a troscadh, etc.), tá siad ar fud an tine (agus barbecue) thrasnaigh gan mhá gáinne. Ansin thug Clark a chuid tuairimí agus conclúidí dea-chruthaithe faoi gach rud. Ina dhiaidh sin bhí muid in ann a rá go raibh sé amach an rún na tine, ach ní raibh sé tarlú.

Conclúid

Is féidir linn an chiontacht a shannadh freisin chun mothú a dhéanamh ar siúl ag tine go páirteach le Clark féin. Bhí sé i clár faisnéise d'iarr é féin (paraphrase I) "chomh maith anois go bhfuil a fhios agat go díreach (beagnach) gach rud faoi go mbeidh sé tú go bhróga amach bróga agus mé a fháil níos mó grilled"?. D'fhreagair sé (ceanglófar): "Níl sé cuma." Dá bhrí sin, go dtí seo, d'fhan sé ag siúl lena chosa ar an ngríl miracle, agus daoine a dhéileálann le húdarás "éigin". Mar sin, fanfaidh siad chomh fada agus a bheidh siad tajna ní bhraitheann.

Abair an rún ar deireadh (tar éis an réamhrá seo). Níl aon rúin ann. Tá an rún sa underworld nach bhfuil chomh neamhchiontach, trína bhfeabhsaimid féin. Sin é an fáth a mhol mé leanúint den téacs (an tseachtain seo chugainn) le cleachtóirí ó phingin cleachtóra. Is féidir le teoiricí déileáil le go leor litríocht, grianghraif, clár faisnéise, taifeadtaí, ceisteanna a chur agus teagasc a mhúineadh

Aguisín, chuig an téacs eile

Ós rud é i measc fóram aithníonn comhaltaí na carachtair atá ag siúl trí thine ar eolas praiticiúil a sásta a sheolann a n-eispéiris a bheadh ​​a ionchorprú i leanúint leis an téacs. Ní nochtfaidh mé a bhféiniúlacht mura dtabharfaim cead dóibh mar gheall ar a leithéid de rud. Sa chás seo, is féidir leo grianghraif a sheoladh freisin má tá siad féin.

Is féidir leo siúd a bhfuil suim acu dul i mbun an tine a d'fhéadfadh a bheith in ann iarracht a dhéanamh mar sin, go gcuirfí ceisteanna orthu chun go mbeadh an téacs níos fearr dírithe ar an tseachtain seo chugainn. Sea, breisemoltar dúinn a bheith cróga, tá mórán ullmhúcháin ann do thosaitheoirí ag cur 5 go 8 uair an chloig. Más rud é, tar éis sin, nach ndéanann tú an cinneadh dul tríd an tine beidh tú fós ar na fiontair

Radosav Lazić

Kragujevac, 2017

 

Liostáil
is nua is sine an chuid is mó vótáilte
Fógra faoi
GTranslate Please upgrade your plan for SSL support!
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!